Saturday, March 20, 2010

مصر أم الدنيا



من قلم : محيى الدين غريب

مرة أخرى وعلى مدى أربعة عقود أترقب هذا الوقت عندما أقوم بزيارة وطنى الحبيب مصر ، مرة أخرى لاهثا وراء الايجابيات متهافتا لأى إنجاز أو تقدم أفخر به ، كان ذلك فى الاقتصاد أو فى الصناعة أو فى السياسة أو فى السلوك أو فى الأخلاق. أيضا باحثا وراء السلبيات لأفندها محاولا إيجاد المبررات لها إذا عجزت عن فهمها
.
وحتى لا أتهم بالتشاؤم وإلقاء الضوء فقط على السلبيات ، تعمدت هذه المرة أن أذكر أيضا الايجابيات وما أكثرها هنا وهناك. ايجابيات كثيرة ولكنها تبدو صارخة أحيانا لتناقضها الكبير المثير وهى تقبع جنبا إلى جنب فى الصورة العامة المؤسفة. ايجابيات هائلة ولكنها تختفى عندما تلاحقها السلبيات الهائلة ، بل أحيانا تكون ثمنا على حساب أشياء أخرى. كنت ما ألبث أن أجد بعض الايجابيات لأتشبث بها إلا وتداهمنى السلبيات الواحدة تلو الأخرى
.
التحفة الرائعة للمطار الجديد وقدرة الإنسان المصرى على مواكبة التمدين. ومكتبة الأسكندرية وأنشطتها المميزة والتى تصل إلى جميع الطبقات. الفنادق الفخيمة والمنتجعات السياحية على أعلى المستويات. الطفرة الكبيرة فى الأتصالات. والمظهر الحضارى للتظاهر السلمى لأعضاء النقابات المختلفة والتظاهر لأستقبال د. محمد البرادعى عند وصوله لمصر
.
تمتعت بأيجابية حرية الصحافة ، وقرابة أربعة ساعات بمشاهدة الحوار التلفزيونى مع العالم الإنسان د. أحمد زويل ، وهو كمعظم العلماء متواضع وبسيط وما إلى ذلك ، إلا أنه يتميز عن كل ما تقابلهم من علماء بحبه الشديد للوطن. فهو يشرح حركة الذرات داخل الحمض النووى ويرقصها على نغمات أم كلثوم. ولاينسى أن يذكر الملاين ممن يشاهدوه والآلاف ممن يقابلونه بين الحين والآخر عن الحضارة المصرية العريقة. كان واضحا فى الحوار خلال هذه الساعات محاولاته المخلصة لشرح أهمية التغيير ، وأن النظام الحالى الذى أمتد لثلاثة عقود قد أنتهت صلاحيته ، وأن الإصلاح الذى يقوم به هذا النظام هو إصلاح ما أفسده نفس ذات النظام من قبل. وهو ما يصعب ويعقد محاولاة النظام المستميتة ويحيل دون أستمراريته وشرعيتة.

ايجابيات ولكنها تتناقض تماما مع العشوائيات التى أصبحت ظاهرة تخط كل أنحاء البلاد ذهابا وأيابا ، وأكوام القمامة التى أصبحت منظرا مألوفا فى كل شارع وكل زاوية فى أرقى الاحياء ، حتى على سور كلية الزراعة وسور السفارة الروسية باللأسكندرية. السفر بالقطار بين القاهرة والأسكندرية على ما يسمى "الطريق الزراعى" لم يعد زراعيا بعد ، فعلى مدى ساعات ودون انقطاع ، يمينا نظرت أو يسارا يروعك منظر المساكن العشوائية وأكوام القمامة وبرك المياه الراكدة والحيوانات النافقة وكأنك تمر بمدن مهجورة. صورة مجسدة للأخفاق العام ، وأكاد أجزم أنه لو أتيحت الفرصة لرئيس الدولة أن يمر بهذا الطريق ، فأنه إما أن يصدر توجيهاته بغلق هذا الطريق أو أن يستقيل هو وحكومته.

مأساة الشعب المصرى أنه فى حالة من الترويع المستمر ذهابا وأيابا ساعة بعد ساعة ويوما بعد يوم
.
الترويع يبدأ منذ الساعات الأولى للصباح ، فالجميع أرادوا أم لا يؤرق منامهم عشرات الأصوات العالية المتداخلة من المآذن المجاورة وغير المجاورة ، وتداهمهم مكبرات الصوت المزعجة التى تدخل عنوة غرف النوم لقرابة الساعة ، ليس فقط لآذان الصلاة بل لتلاوة القرآن والتراتيل والدعاء ، ما يتنافى مع ابسط أنواع اللياقة وأحترام الآخر.

ويستمر مسلسل الترويع مابين معانات الزحام وفوضى المرور والمواصلات وجرعة لابأس بها من التلوث الصحى والبصرى والسمعى ، بين الشقاء للحصول على رغيف العيش وعلى أنبوبة البوتاجاز وبين القلق من شرب المياه الملوثة والعيش على المجارى الطافحة. ثم تتلقفه فى نهاية اليوم إما البرامج التلفزيونية والمسلسلات أو المقاهى لشرب الشيشة حتى ساعات متأخرة من الليل وهكذا
.
ولاعجب أن يتدنى حجم الأنتاج للعامل والموظف المصرى ليصل إلى نصف الساعة فى اليوم ، حسب آخر الأحصائيات
.
كانت ملاحظتى هذه المرة خاصة ، أن فى مصر يمكن لأى شخص صغير كان أم كبير غنى كان أم فقير ، أن يفعل أى شيئ فى أى وقت وفى أى مكان دون مساءلة أو عقاب رادع ، وكأنه نوع من الترويع ردا على مسلسل الترويع اليومى. بدءا من الرئيس مبارك الذى لايثق فى أطباء ومستشفيات بلده ، فيقوم بأجراء عملية بسيطة فى الخارج تكلف الشعب الفقير أموالا طائلة ، ويجر وراءه الوزراء للأطمأنان عليه. وصاحب الاعلانات الذى يتحدى أن يمر المشاة على أى رصيف دون الأرتطام بأعمدة ولوائح أعلاناته ، وأذا كنت محظوظا وتفاديت أحداها فأنك بالقطع ستصتدم بأعمدة الأنارة أو أشجارالزينة التى وضعت بغباء شديد. وأحتكار العاطلين لمواقف السيارات فى الشوارع العامة رغم أنف الجميع ، وحتى البائع البسيط الذى يحتل الأرصفة كاملة ويفترشها ببضاعته على مرأى من الشرطة فى أكبر شوارع العاصمة ....ألخ
.
كانت الأجابة بسيطة وواضحة عند زوجتى العزيزة عندما ردت على ملاحظتى وقالت : ولما لا ، أليست مصر أم الدنيا كما نقول !.
للأسف ولأن سلبيات وطننا العزيز اكثر بكثير من إيجابياته كنت قد تعودت أن أعود بخفى حنين ، ولكنى فى هذه المرة اكتشفت أن حنين لم تطأ قدماه خفا

.

Tuesday, March 09, 2010

استقرار في القاع


 بقلم : حمدي قنديل
١/ ٣/ ٢٠١٠
كان الأسبوع الماضى فى وسائل الإعلام هو أسبوع البرادعى.. تصدرت أخبار وصول البرادعى إلى مصر وتشكيله «الجمعية الوطنية للتغيير» نشرات الأخبار وعناوين الصحف، واحتشدت التقارير الإخبارية والبرامج التليفزيونية بالتعليقات والمناقشات حول مدى ما يمكن أن يحدثه من تأثير فى الحياة السياسية.
بين معارض ومؤيد، استمعت إلى كثير من الآراء، لاحظت بينها حجة متكررة شهرها عدد من المتحدثين باسم الحزب الوطنى فى وجه الدكتور البرادعى، هى أن دعوته للتغيير سوف تهز الاستقرار الذى تنعم به مصر.. أى استقرار هذا، تساءلت؟
■ أى استقرار وهناك ٧ ملايين طفل مصرى محرومون من كل حقوقهم، يشكلون ٢٦٪ من أطفال مصر، وفقا لدراسة مركز البحوث والدراسات الاقتصادية بجامعة القاهرة؟

■ أى استقرار وفئات المجتمع فى غالبيتها غاضبة؟.. فى العام الماضى كان هناك أكثر من ألفى وقفة احتجاج، ومنذ أسبوع كان هناك ٤ وقفات أمام مجلس الشعب ومجلس الوزراء، إحداها للمعاقين، وأخرى للدعاة، وثالثة تعترض على خصخصة التأمين الصحى، ورابعة تحتج على إهدار حقوق موظفى المدعى الاشتراكى.. وكان الصيادلة يتظاهرون أمام دار الحكمة، والممرضات مضربات فى طنطا، وعمال الكتان معتصمون لـ٢٠ يوما.

■ أى استقرار ونحن مستمرون فى التفريط فى المصانع والشركات المملوكة للشعب؟!.. فى الأسبوع الماضى تم الكشف عن مؤامرة شيطانية عندما قررت الشركة العامة لصناعة الورق «راكتا» بيع أرضها التى تساوى ملياراً و٣٤٤ مليون جنيه بمائة مليون فقط إلى مافيات المستثمرين.. هل يحدث هذا فى أى بلد آخر فى العالم.. كما يقول الأستاذ محمد البرغوثى فى «المصرى اليوم» إلا إذا كان بلدا تحت التصفية؟

■ أى استقرار والتصفية قد امتدت إلى شركة طنطا للكتان التى باعتها الحكومة، بمصانعها وأراضيها، لمستثمر سعودى خالصة من المديونيات مقابل ٨٣ مليون جنيه فى حين أن ثمن أراضى الشركة وحدها يبلغ اليوم ٨ مليارات جنيه.. والأنكى أن تقف وزيرة القوى العاملة فى صف المستثمر فتدعى أن مطالب العمال فى العلاوات والأرباح «لا ينظمها قانون وإنما تخضع للتفاوض» وهى جميعا حقوق ينص عليها القانون؟

■ أى استقرار فى حين تباع شركة النيل للحليج مقابل ٢٢٩ مليون جنيه فى عام ١٩٩٨ لمافيا أخرى فتسعى هذه المافيا لتصفية الشركة وبيع أراضيها بـ١٥ مليار جنيه، أى بـ٧٠ ضعفا؟

■ أى استقرار وصناعة الغزل والنسيج، أعرق وأشهر الصناعات فى مصر، تنهار على النحو الذى أعلنه رئيس النقابة العامة للغزل والنسيج، بسبب ارتباك سياسة الحكومة لدعم وتطوير قطاع المنسوجات، ومأساة تقليص زراعات القطن، والصراع بين وزارة المالية والفلاحين، وضغوط المحالج، وأزمات التسويق والتصدير؟

■ أى استقرار والحكومة تطرد ١٥٠٠ مواطن من مساكنهم وأراضيهم الزراعية بجزيرة «القرصاية» بحجة تطوير الجزيرة لما فيه «مصالح الدولة العليا» فإذا بنا نتبين أن هذه المصالح تتطابق تماما مع مصلحة أمير سعودى رغب فى إقامة مركز سياحى فى الجزيرة؟

■ أى استقرار ورئيس اتحاد عمال مصر الموالى للحكومة يعترف بأن «الحكومة عاجزة عن مواجهة تشريد العمال»، ونائب الحزب الوطنى الحاكم سيد رستم ينفجر فى مجلس الشعب صائحاً: «كل شىء فى مصر عبارة عن سلب ونهب»؟

■ أى استقرار وهناك ٢ مليون و٣٧٥ ألف عاطل فى نهاية ٢٠٠٩، طبقا للجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء، وكيف يتفق ذلك مع تصريح رئيس الوزراء بأنه «لم يفقد أحد وظيفته»؟

■ أى استقرار وأسعار السلع ارتفعت فى عام ٢٠٠٩ بمقدار ١٣.٦٪ حسب تقرير وزير التنمية الاقتصادية؟

■ أى استقرار وأنبوبة البوتاجاز لاتزال تباع فى أنحاء مختلفة من مصر بـ٤٠ أو ٥٠ جنيها حتى إن أصواتا تعالت بتدخل الجيش لتوزيعها فى حين أننا نصدر غازنا لإسرائيل بتراب الفلوس؟

■ أى استقرار والفساد يعيش تحت قبة مجلس الشعب ذاته، فينهب أعضاء فيه ميزانية العلاج على نفقة الدولة، ويتربحون من ورائها لإجراء عمليات صورية بأسماء وهمية، ويحصل أحد النواب على ٢٥٠ مليون جنيه فى ٤ سنوات، ويتعاقد آخر مع مستشفى خاص بعينه لإجراء عمليات تجميل للعيون بـ٤ ملايين جنيه فى ٤ أشهر فقط، بخلاف ١١ نائباً تجاوزت مخصصات كل منهم ١١ مليون جنيه فى الشهر الواحد؟

■ أى استقرار وهناك ٧٠ ألف حالة سرطان تتعرض للموت كل عام بسبب عدم توفر أماكن للعلاج، وكذلك ٤٠ ألف حالة وفاة بسبب فيروسات الكبد سنويا، والرقم مرشح للزيادة وفقا لدراسة عميد المعهد القومى للكبد؟

■ أى استقرار والمستشفيات تنهار مبانيها بعد أن انهارت خدماتها، فبعد أن تقرر هدم مبنى معهد الأورام، ها هو مستشفى الخليفة يتقرر هدمه بسبب عيوب هندسية أنفقت ملايين الجنيهات لعلاجها فى عام ٢٠٠٠؟

■ أى استقرار فى الوقت الذى إذا أكل فيه أناس اللحوم فهم يأكلونها ملوثة لأن مجازر مصر كلها - كما صرح رئيس جهاز سلامة الغذاء - غير معتمدة دوليا، ولا تحتوى على مبردات للحوم، ولا تنقل اللحوم فى سيارات مغطاة؟

■ أى استقرار ومياه الشرب هى والخضروات ملوثة بمياه المجارى؟
■ أى استقرار مع كل هذا التخبط حول صلاحية موقع «الضبعة» لإقامة المحطة النووية المصرية الجديدة، وتردد الحكومة فى حسم الأمر مراعاة لخاطر واحد من حيتان المال والأعمال مقرب من أولى الأمر يريد اقتناص الموقع ليقيم فيه مشروعا سياحيا؟

■ أى استقرار وهناك ألف موظف فى الدولة يتقاضى الواحد منهم مليون جنيه شهريا فى حين أن الحكومة تبحث، الآن، تحديد الحد الأدنى للأجور بنحو ٣٠٠ جنيه فى الشهر؟
■ أى استقرار ورئيس الوزراء السابق عاطف عبيد، يعين رئيسا لبنك وهو عضو بالشورى، وهناك ١٢ نائبا فى مجلس الشعب بينهم محمد الدكرورى، محامى الرئيس، عينوا فى مناصب حكومية وهم نواب بالمخالفة للقانون، تماما كما حدث مع وزير الإسكان السابق محمد إبراهيم سليمان؟ ويزيد الهم عندما يترافع مفيد شهاب عن قرار تعيين سليمان بقوله «كنا نتصور أن القرار صحيح»، وهو مفتى الحكومة القانونى.

■ أى استقرار مع كل هذا الفساد والإفساد فى الأراضى التى وزعها محمد إبراهيم سليمان على الأقارب والأحباب، ووزعها أيضاً على كبار المسؤولين فى البلد الذين سيبرأون من تهمة مخالفتهم للائحة العقارية المنظمة للتصرف فى أراضى المدن الجديدة بمخرج عبقرى هو أن اللائحة لم تنشر فى الجريدة الرسمية، وبذلك لم يحاطوا علماً بها؟

■ أى استقرار والعاصمة تغرق، ومرافق الدولة تتعطل، وأكذوبة البنية الأساسية تنكشف فى يوم ممطر واحد؟

■ أى استقرار والحكومة تفشل فى كل أزمة، والمواطن يهان فى كل موقع، إن كان وهو يحاول الحصول على أنبوبة بوتاجاز، أو رغيف خبز أو سرير مستشفى أو فرصة عمل أو حق فى سكن؟

■ أى استقرار ونحن نحاصر غزة، ونلعن الجزائر، ونخاصم سوريا، ونتعالى على السودان، ونهاجم قطر ثم نتسول منها مباراة كرة؟.. أى استقرار ونحن نتجاهل أفريقيا، ونعادى إيران، ونتقزم أمام تركيا؟

■ أى استقرار مع التبعية؟
■ أى استقرار بلا حرية للمحكوم ولا مساءلة للحاكم؟
 
إن كان كل هذا استقراراً حقاً، فالمؤكد أنه استقرار فى القاع.

Sunday, March 07, 2010

د البرادعي بطل مصري عربي قومي رضيت ام لم ترضي


في الموتمر الصحفي في المانيا ضحك مبارك ضحكته الصفراء و قال ان ان د البرادعي 
ليس بطل قومي و مصر ليست في حاجه الي ابطال جدد

ليته صمت

سيدي الرئيس لقد خانك ذكائك هذه المره كما خانك في الماضي كثير في التفريق بين العدو و الصديق , المصريون الحصلون علي جائزه نوبل يعدو علي اصبع اليد الواحد و هم بكل المقاييس ابطال الاسلام و مصر و العرب و اذا كنت فرشت مصر بالورود لفريق كره قدم لانهم شرفوا مصر في افريقيا فقد كان الاولي ان تستقبل و تنحني لعلماء شرفوا مصر علي مستوي العالم و التاريخ و لكنه الحقد الاسود و الطمع في السلطه و العرش قد عموا عينيك عن ابسط قواعد التفكر و الفهم

رجال مثل د زويل و د البرادعي ابطال قوميون رضيت ام لم ترضي فهم مللك شعبهم و تاريخ مصر و ليس اتباع في حضرتك  مملكتك

اذا كان د البرادعي تجرئ و عبر عن مشاعر 80 مليون مصري و قال ان مصر تستحق اكثر بكثير من الحضيض الذي اوصلتنا اليه فهذا يجعله اكثر بطوله في عيون شعبه لانه قالها عاليه في وجه فرعون جائر

ان مصر لم يصبها العقم فب الابطال و الرواد الا في عصرك المبارك عصر الاقذام و الحراميه و الاسفاف و اذا كان الاعلام المصري و المنافقيين قد جعلوك البطل و الوحيد و المفكر الوحيد و حكيم زمانك و ... و..... ,,, ,,,,, و...... فهذه مشكلتهم

و اما انك صدقتهم و تخيلت انك كل هولاء فهذه مشكلتنا نحن ابناء مصر و من اليوم سيكون لنا قول في هذا

لك الله يامصر الحبيبه

مهاجر مصري

Friday, January 29, 2010

لماذا هجرت الي امريكا............؟


في احد المدونات المصريه علقت عن الدول الغربيه التي بنيت و تتبني شعارات الحريه و قليلا ما تعمل به عند التعامل مع مشاكل الغير و ذكرت الجمله المحفوره علي تمثال الحريه في مدينه نيويورك و عن اهميه هذه الفكره في العقيده الامريكيه في السابق

"Give me your tired, your poor, Your huddled masses yearning to breathe free, The wretched refuse of your teeming shore. Send these, the homeless, tempest-tost to me, I lift my lamp beside the golden door!"

في المساء اتصل بي احد اصدقائي مدعبا و قال لي متقوليش ان الجمله ده الي جابتك امريكا ............! بلاش نصب

وكان ردي اني لم اري هذه الجمله الا بعد سنين عديده من هجرتي الي امريكا و لكن السبب الحقيقي هو انطباعي و انبهاري بطريقه انتقل الحكم في امريكا

حتي يومنا هذا اذكر هذه الحادثه بدقه فلقد كنت في زياره لمكتب الاستعلامات الامريكيه بالقاهره و كانت شاشات التليفزيون تعرض احتفال حلف القسم الرئاسي في واشنطن الذي كان قد حدث في نفس اليوم او اليوم السابق و شد انتباهي ان الرئيس المنتهي مدته يقف الي جانب الرئيس الجديد و هو يقسم اليمين و يصافحه و يهانئه ثم يذهبا معا ليودعه - هذين الرجلين الذين قبل شهور قليله كانت اتهامتهم و صراخهم يملئ العالم هاهم اليوم يقفان معا احتراما و احتفالا بامريكا و نظامها و شعبها الذي اختار بحريه واحدا منهم. ابديت اعجابي بالمشهد لاحد العاملين بالمكتب فأخذني الي مكتبه و شرح لي تفاصيل عمليه نقل السلطه و اهميتها للدستور الامريكي . في هذا اليوم قررت ان اكون امريكيا و ان اهاجر الي امريكا

ومنذ ان حضرت اجلس امام التليفزيون كل اربع سنوات لاشاهد هذا الاحتفال الذي كان سبب تغير حياتي

انتقال السلطه في امريكا هو ماشدني الي امريكا و يارب ياتي اليوم الذي اري فيه مثل هذا الانتقال للسلطه بين رئيسيين احياء في مصر الحبيبه

مهاجر مصري

Saturday, January 16, 2010

جريمه نجع حمادي هل هي عنف طائفي ام مؤامره حكوميه



محدث في نجع حمادي جريمه بشعه بكل المقايس و يجب ان يعاقب عليها الفاعل و المحرض و المستفيد و من يحاول ركوب الموجه و الاستفاده, الموضوع اخطر بكثير من مجرد ان يغني كل علي ليله و نشعر بالارتياح لاننا صرخنا و نددنا. منذ الدقائق الاولي للجريمه صرخ الجميع مشيرا للعنف الطائفي و كيف ان المتعصبيين المسلميين يدمرون العالم الحضاري


نجع حمادي جريمه لاتحمل بصامات العنف الطائفي و مجرد الصاق هذا العنوان عليها لمجرد ان القاتل مسلم و الضحايا من المسحيين و(الجندي المسلم) ليسي دليل كافي علي ذللك و علي العكس فهو يؤكد ان القصه اكبر بكثير

العنف الطائفي كما عرفناه و عانينا منه كثيرا في الماضي , هو حادث فردي يبداء من احدي الطوائف و اشخاص معدوده و ثم ينتشر سريعا ليضم جماعات كثيره من الناس العاديين االذين ليس لهم علاقه بالحادث و الاصتدام بجماعات من الطرف الاخر الذين هم ايضا ليس لهم علاقه بالحادث , هذا محدث في فرطوش و الاسكندريه و ... و.... و... حتي نعود الي حادث الخانكه الشهير

و نجع حمادي ايضا ليست جريمه ثأر او شرف , كلنا نعرف قواعد هذا الموضوع في الصيعد المصري و اهميته الي عائله القتيل الاصلي في التباهي باحداث اقصي ايلام في عائله القتيل الثاني , قواعد هذا الموضوع يتم بالعائلات و في العائلات لدواعي الشرف و التباهي و هو يعتبر حق لايحتاج للانذار او التحزير كما حدث في هذه الجريمه

و نجع حمادي ايضا ليس من عمل الجماعات المتطرفه , فكانا نعرف كيف تتم عملياتهم و اهدافها و اهتمتمهم اعلاميا بشرف "الجهاد" و "الاستشهاد" (في تعبيرهم) و ليس عن طريق استاجار قتله محترفيين يضروا بشكل الجماعه اكثر من نفعهم

اذا استبعدنا كل هولاء قيبفي السوال من و الاهم لماذا, لم اري اي احد يتحدث عن ارهاب الدوله و لماذا لاتكون الحكومه و اجهزتها الامنيه خلف كل هذا سواء بعلم الرئيس او بغير علمه, الحادث كان من البشاعه و الكبر بأنه شد كل اجهزه الاعلام المحليه و الدوليه عن كل الانباء الاخري و منها

   ــ   موقع نجع حمادي , لايمكننا استبعاد ميحدث في الاقصر من مصادره الاراضي و تغير معالم المدينه رغم عن انف ابنائها , من سيجروء ان يتكلم  الان و نصف قوات امن مصر علي بعد خطوات

ــ  الرئاسه المصريه و التورييث و تعالي الاصوات عاليه بالتعديل الدستوري و الانتخابات الحره و خصوصا بعد الاهتمام الشعبي بد البرادعي

ــ   الخلافه داخل الكنيسه المصريه , اطال الله عمر البابا, و لكن الكل يعلم ما اهميه هذا الموضوع للحكومه المصريه لتاريخ البابا الحالي في التدخل في شئون الدوله بما يزعج الدوله او يرضيها كتاييد وراثه جمال للكرسي و هو تدخل خطر و مرفوض في جميع الاحوال

ــ  غزه و قرب الخطوه الاخيره للانهاء علي حماس مهما كان الثمن , التصادم الغير مبرر مع قافله الحياه و التي كان ممكن ان تدخل و تخرج من غزه دون اي علم اي احد و بهدوء تام و حائط العار الذي افاق بعض المصريين مره اخري علي اهميه و انسانيه موضوع حصار غزه

ــ  و اخيرا و ليس اخرا .... تغير القياده و الصراع داخل الاخوان المسلميين و مدي تاثييره علي الشارع و السياسه المصريه

كما نري الان و في ظل ادعاء الحكومه ان "مشكله العنف الطائفي و الذي يمكن ان يدمر الشعب المصري كله" من الذي سيجروء علي التصدي للحكومه او محسبتها او المطالبه باي شي

قد اكون في حاله من الهذيان من فجاعه الجريمه و لكنها اخطر بكثير من ان تترك للتفسير السهل و المناسب لكثير من اصحاب الفائده

مهاجر مصري

Sunday, January 03, 2010

كرامه و تاريخ مصر مذبوحين علي حائط العار

لم اصدق عيوني عندما قرأت ان احد الباحثيين في احدي مراكز الدراسات الدوليه وصف مصر انها تفتقد لبن الحب و العطاء الانساني

“Lack the milk of human kindness”

هل من كتب هذا يعرف مصر و تاريخها حقا

هل هو مخطاء لانه يحكم علي مصر من خلال مايراه من صلافه و تعنت الحكومه المصريه و اصرارها علي ازلال شعب غزه و تجويعهم لان فرعون مصر و ازياله لايرضون عن حكومه حماس, هاهي مصر تعلن ان كانت غزه اختارت حماس علي يهوذا القرن العشرين ابومازن فتقضي جوعا خاف جدار العار و ليذهب كل شرفاء العالم الي الجحيم مادمت فرعون و قارون (ابو الغيظ) يملكان المفتاح لسجن غزه

هل عرف كاتب المقال تاريخ مصر و شعبها العريق و ما قدمت مصر للفلسطنيين منذ نكبه 1948 و للاسلام و العرب علي مر التاريخ, نعم هو يعروف و يعترف و حماس و فتح و الشعب الفلسطيني يعرفون و يعترفون بالجميل من الاخت الكبري مصر

انا واثق لو كان شهداء مصر علي مر الزمان و خصوصا من دفعوا ارواحهم لقضيه فلسطين لو استطعوا ان يدمروا هذا الحائط و هذه البوابه باجسادهم و ارواحهم و دمائهم كما فعلوها اول مره لقدموا راضيين لاطعام ابناء غزه و لكن لأسف فارواحهم الطاهره و تضحياتهم مصلوبه علي حائط العار الذي تعلوه صوره مبارك و نتنياهو يضحكان

مهاجر مصري

Monday, December 28, 2009

عائلات الجنود الاسرائيلين المفقودين في حرب اكتوبر يقيمون احتفال في سيناء و خليج السويس


اعلنت الصحافه العالميه ان طائرات عسكريه اسرائليه هبطت في مطار القاهره و علي متنها عائلات الجنود الاسرائليين الذين فقدوا في حرب اكتوبر و انهم توجهوا الي جزيره سيناء و خليج السويس للاحتفال بزكرهم و قد اكد مندوب الخارجيه المصريه الخبر


هذا يحدث في الوقت الذي يقف العالم مفجوع في الغباء و العنت و العار المصري في منع وصول قافله المساعدات الدوليه لاهل غزه في ذكري العدوان الاسرائيلي علي غزه


لك الله يامصر ان تكوني محكومه بفرعون احمق و زيوله من الديوس و ينطق بالسانهم الامعه ابو الغيظ من ان مصر لن ترضخ لاي ضغوط دوليه لاجبارها علي مساعده الفلسطنيين من اهل غزه و يرسل خادمي وزارته للعمل علي راحه و مصاحبه الاسرائليين علي ارض سيناء الطاهره

لا اجد كلمات اصف بها احساسي نحو ما يحدث في بلدي الحبيب غير ان ارفع يدي لله تعالي " الله لاتحكم فينا من لا يخافك او يرحمنا يارب العالمين و اللهم ثبت ابناء غزه في وجه اصدقائهم من حكام مصر اما اعدائهم فهم كافليين بهم

مهاجر مصري

Sunday, December 27, 2009

درس من كندا : ربما النقاب ليس من الاسلام و لكن الحريه لا تتجزء


في خطوه غير مسبوقه في بلاد المهجر طالبت كبري الجمعيات الاسلاميه في كندا

The Muslim Canadian Congress 

من الحكومه الفيدراليه اصدار قانون لتحريم النقاب في كندا و منع ارتدائه في جميع الولايات الكنديه لانه ليس من الاسلام في شئ

المفاجئه كنت هي رفض الحكومه الكنديه التدخل في الموضوع و رفض تبني اي قانون يحد من حريه المواطن الكندي و خصوصا انه لم يثبت وجود اي مشاكل من ارتداء بعض السيدات المسلمات للنقاب و ان الحكومه الكنديه تري ان الاجرأت الحاليه في المطارات و المكاتب الحكوميه و الجمعات كافيه للتعامل مع ظاهره النقاب و ضمان امن المواطن الكندي


و جاء في تعليق الحكومه ان الخطر من تقيد الحريه الشخصيه للمواطن الكندي تفوق ادعاءات الجمعيه حتي لو كان النقاب ليس من الاسلام و لكنه حق و حريه للمواطنات الكنديات

ليت المسلمون يتعلمون درسا في احترام القانون و الدستور و الحريات من كندا

مهاجر مصري

Friday, December 25, 2009

أجمل التهاني للاخوه المسيحيين بعيد الميلاد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم
· 
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا
 وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا
 وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
 ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ


صدق الله العظيم


أجمل التهاني للاخوه المسيحيين بعيد الميلاد المجيد

مهاجر مصري

Friday, December 11, 2009

زواج البنات و الاتجار بالبشر

قرأت في احدي المقالات ان السيده الوزيره مشيره خطاب في لقاء مع رئيسه احدي المنظمات الدوليه لمكافحه الاتجار بالبشر علقت و ابدت انزعاجها من ارتفاع عدد الفتيات المصريات التي يتزوجن من رجال كبار في السن و خصوصا من الاخوه العرب


تعجبت من ربط السيده الوزيره بين هذه الظاهره و الظاهره العالميه للاتجار بالبشر لعده اسباب منها


برغم من وجود منتفعيين مديا من هذه الزيجات مثل الخاطبه و الوسيط و وكيل العريس .......الخ فهي ليست تجاره او جريمه منظمه او مافيا ففي معظم الاحيان يعتقد الجميع العروسه و اهلها و العريس ان ميفعلونه حلالا خالصا , كثير من المشتركيين في هذه الظاهره برغم شعروهم بالمرر لاتوجد عندهم اي نوايا اجراميه و لا يضعوتها في مستوي الانحرف او الدعاره


الصاق تهمه تجاره البشر بهذه الظاهره هو هروب من الواقع المعروف للجميع و هي المشكله الصعب معالجتها عبر الموتمرات الصحفيه
المشكله الحقيقيه وراء هذه الظاهره هي


الفــــقـــــر و الجـــــهــــــل


من غير ان نسمي الاشياء بأسمائها الحقيقه و نحدد اسبابها مهما بلغت صعوبتها فلن يكون هناك حل و لتفعل الحكومه ما تشاء من القوانيين للحد او المنع فلن تحل المشكله فالجريمه تقع فقط في حاله الفتاه القاصر اما غير ذللك فهو حلال مدام الاطراف موافقه و دعونا من العبث بقانون حتي لنجد انفسنا امام سيل من الزيجات الشرعيه الغير موثقه و مينجم منها من مشاكل
مره اخري المشكله هي     الفــــقـــــر و الجـــــهــــــل ,


فناخذ طريق الحل الصحيح خير الف مره من قوانيين لا تجلب الا المشاكل


مهاجر مصري

Thursday, November 26, 2009

الكفاح المسيحي المقدس

اولا يجب ان اعترف اني علي علاقه خاصه بالمسيحيه فقد قضيت سنوات دراستي في مدرسه كاثوليكيه و صديق عمري لاكثر من 20 عاما و مازال يعيش معي في فرجينيا قبطي صعيدي و اول حب كانت مسيحيه ارمنيه من شبرا , ماريد ان اقول ان اعز و احترم المسيحيه و القبطيه فمنها كان الاستاذ و الصديق و الحبيب


منذ يومين ذهبت في زياره سريعه لصديقي القبطي و كان عنده بالمنزل مجموعه من الاقباط المصريين الذين لم اللتقي بهم من قبل يبدون حديثين العهد بالمنطقه او ربما حتي بامريكا و علي غير عاده صديقي فقد نسي ان يعرف ضيوفه باني مسلم , و كعاده كل المصريين لم تكن الا دقائق و بدء الحديث في السياسه و الدين و طبعا كان موضوع ما يحدث في فرطوش هو موضوع الساعه


بعد دقائق قليله انفجر احد الشباب القبطي بانه عندما يأتي يوم الكفاح المقدس سوف يخرج ابطال المسيح لييعلموا المسلمين الجبناء كيف يكون القتال و سيروا بدماء المسلمين ارض مصر و عند هذا النقطه انفجرت انا و صديقي القبطي عاليا بالضحك فقد اعادت هذه الكلمات الينا ذكريات بعيده عندما كنا في كليه الهندسه و قال احد الطلبه مثل هذا الكلام الغير متزن او واعي و ردا عليه كتبت مقال بجريده الكليه كادت تؤدي الي الكفاح المسلح دخل الكليه


المقال كان و مازال صحيحا بعد اكثر من عشرون عاما و كان تحزير للمسلمين و المسحيين من ياتي يوما تشتعل فيه نار الفتنه الي حد الكفاح المسلح لانه في هذا اليوم ستكون النتيجه النهائيه للمسلميين لم ينجح احد فقد فرطنا في امانه اهل الزمه التي جعلت حرمتهم من حرمه المسلمين و اما بالنسبه للاخوه الاقباط فستكون النتيجه لم ينجو احد و هذا ليس بتهديد و لكنه لظروف خاصه جدا بمصر

في ايام الجامعه كانت مشكله لبنان و بوسنيا و جنوب السودان عالقه في الازهان و منذ هذا الوقت عرفنا مشاكل روندا و كسوفوا و العراق و دارفور و مع كل هذا التجارب المأساويه التي لم تحل بعد , مصر كالعاده مختلفه عن كل هؤلاء فالتاريخ و الجغرافيا و الاقتصاد يعطي الكفاح المسلح الطائفي ابعاد في غايه الاختلاف


تاريخيا اقباط مصر ليسوا من اعراق مختلفه  عن المسلميين فالكل مصري الاصل مع الاختلاط بين المسلميين مع عرب الجزيره و الشام و الاتراك


و الوازع الديني عاليا بين كل الطوائف الدينيه مسلمون و اقباط الكل يطلب مساعده الله حتي فيما يخالف اوامره و الكل مستعد للدفاع عن الدين حتي لو لم يكن متدين من الاساس


جغرافيا في جميع انحاء مصر محافظتها و مدنها و قراها و احيائها لاتوجد منطقه واحده بها اغلابيه قبطيه فقط مجرد زياده في الكثافه القبطيه عن المتوسط الذي هو مجرد 6% من عدد السكان و لكن ليس هناك اغلبيه قبطيه في اي مكان

حغرافيا ايضا مصر تنقسم الي اربع جغرافيات لها خصوصيتها و هي ااصعيد و الدلتا و السواحل و الصحراء و هذا الخصوصيات تجعل من الصعب تأقلم سكان المناطق


اقتصاديا ليس هناك اقتصاد قبطي مستقل الا في تجاره الخنازير حيث طرفي المعادله من الاقباط اما جميع المشاريع و الاستثمارات القبطيه كبرت او صغرت في تعتمد كليا علي المسلميين

و لكل هذا فكل الحلول التي استخدمت في اشعال الحروب الطائفيه ليصلح في مصر فالملشيات العسكريه او التهجير او التطيهر او التقسيم او حتي المناطق الامنه دوليا او التقسيم او حتي الاحتلال العسكري ليس لا وجود في القاموس المصري ........ النتيجه سوف تكون اسواء بكثير مما يتوقع المطالبون به او السكتون علي سماعه


يا علماء مصر مسلمون و اقباط تنبهوا لهذا الخطر الذي يطالب به بعض المعتوهيين عقليا , فهذا لن يكون حرب مقدسه و لكنه انتحار جماعي


هذا ماكتبته في الماضي و هو مازال رأي حتي الان


مهاجر مصري


عيد اضحي سعيد

 

كل عام و الامه الاسلاميه جميعا بخير و عزه

اللهم اعد علينا هذه الايام المباركه بالخير لكل المسلمين

مهاجر مصري

 

Saturday, November 21, 2009

احلام عبيطه



قررت ان انتظر حتي انتهاء المهزله قبل ان اكتب في موضوع مصر و الجزائر و لكن الوضح انها ستاخذ وقت كبير حتي تنتهي


في الحقيقه من فاز في المباره لايهم و لا اقول ذللك لاني مصري و لكني كمشاهد من خارج الحدود اري بوضوح ليس به شك ان كل المسلمون و العرب هم جميعا خسرون فقد قدمنا للعالم اسوء صوره لامه تقول ان الاسلام دينها و محمد رسولها و القرأن اخلاقها , 


هذه الامه التي ترزح تحت اثقل الاهوال من المصائب السياسيه و الاجتماعيه و الثقافيه
لن اتكلم عن مشاكل الشعب الجزائري فهي كثيره و هم اعلم بها و لكننا كمصريين الا يوجد شئ يجمعنا الا الكوره و المباهه الكذابه و العجرفه الفارغه , هل تحولت كل احلامنا و امال شعبنا الي هذا المستوي من العبط و التخلف ,  شعب مصر يعاني من 10% من الشعب مصاب بالتهاب الكبد الوبائي و 15 مليون انسان يعيشون في عشوئيات و 2 مليون طفل في الشارع و 25% من الشعب عاطل و اشياء اخري كثيره كل منها يكفي لتدمير دول كامله


وفي وسط كل هذا ممكن ان اتفهم قوه المشاعر اذا كان الهدف هو الحصول علي كأس العالم و لكن هدف الدولتين كان و مازل زياره سياحيه لعده ايام و كام مباره معروف نتائجها في جنوب افريقيا خلال كأس العالم


يصرخ الجميع حتي يومنا هذا انها الوطنيه و الانتماء و الكرامه وهذا ليس من الحقيقه في شئ انها مثل دخان و سكره المخدرات الذي يتبدد قبل ان يطلع النهار عليه


الوطنيه هي مشاعر مبنيه علي مبادئ حقيقيه تدفع الانسان لتضحيه بذاته لتحقيق هدف سامي و الامثله كثيره من الشباب الذي حارب ليحرر مصر من الانجليز او الصهاينه , من الشباب الذي بنا السد العالي و افراد كثيرون علي سبيل المثال و ليس الجمع الشيخ الشعراوي والامام الغزالي و د مصطفي محمود و طه حسين و نجيب محفوظ و د زويل و الحصري و ام كلثوم و يوسف ادريس و اخريين كثييرين


كل هولاء هم الوطننيين الحق الذين كانت احلامهم تطاول السحاب و بذلوا حياتهم ليحققوا احلامهم و رفعوا اسم مصر عاليا , انا لا اطالب ان يكون كل انسان مثل هولأء العمالقه في اعمالهم و لكن ليس هناك مايمنع ان نكون مثلهم في احلامهم

اما ان يتحول حلم الشعب المصري كله الي ان يفوز في مباره كره فأنها تصبح احلام عبيطه


مهاجر مصري

Wednesday, November 11, 2009

السؤال الحائر



رحم الله استاذنا د مصطفي محمود و جزاه الله خير عنا جميعا لقد كان صاحب الجهاد الحق , انه من القليلين الذين فازوا بالرحله و الجائزه للترحال من الشك الي الايمان


ارسل لي صديق من القاهره نسخه من كتبه "السؤال الحائر" , اعترف اني لم اقرأ للعالم الراحل منذ سفري من القاهره ولكن كتبه كانت دائما جزء من مكتبتي و ذكرياتي فانا مثل الكثيرين تعلمنا علي يديه الكثير و لكن الدرس الذي بقي دائما داخلي انه ليس جرم او حرام ان تنظر الي الاشياء من منظار مختلف حتي لو كان متعارض مع الاخرين. ان سبحانه و تعالي انعم علينا بالعقل لنتفكر و ان العقل و الفطره السليمه تجد دائما الطريق الصحيح في النهايه



السؤال الحائر لم يكن اقل مما تعودنا عليه من عالمنا القدير فهو كعادته سأل نفسه اسأله و اجتهد بالرد عليها في موضيع حار فيها الكثيرين منا ..... مثل مفهوم تطبيق الشريعه و الاصوليه و الي اين نسير و ختم الكتاب ببعض ابيات الشعر الذي عبر عن مشاعر الكثير منا


يا صاحبي ما اخر الترحال
واين مامضي من سالف الليال
اين الصبا و اين رنه الضحك
ذابــــــــــــــــــــــت
كأنها رسم علي الماء
اونقش علي الرمال
كانها لم تكــــــــــن
كأنها خيــــــــــال
..........
 .........


استاذنا الجليل .... كلنا نضل الطريق و القليل يرحمهم الله بالوصول الي الايمان قبل الممات و لقد انعم الله عليك بالعقل الذي قادك الي الايمان منذ زمن حتي تكون مرشد لاجيال منا علي طريق العلم و الايمان




مهاجر مصري

Sunday, November 08, 2009

نصيحة من الريس لوجه الله





انسوا برادعي وانسوا زويل انا قاعد لنهاية الليل

لو هما عاملين علماء انا اســـــــتاذ ترويض الخيل


مش هاتلاقوا احسن مني مرجع ف التعذيب ودليل


هاتشوقوا ف الفترة السادسة طعم الذل ومعنى الويل


انا خليت الفقر خليلكم بيدمركــــم جيل ورا جيل


والامراض والجوع وخلافه والقمع وتلويث النيل


حولتكوا من شعب بيفهم لشــــوية دببة وتماثيل


شعب مسخته وحتى خصيته حولته لحبة مهابيل


نخبة يعيشوا عيشة ملوكي والباقي يلبسوا هلاهيل


ولا الفرن البلدى تروحه ممكن ترجع بيتكو قتيل


انا مش ناوي اسيبكم لحظة انا معدني طيب واصيل


دي ضيعتنا وورثناها والى ها يحشر نفسه دخيل


شوفوا ايمن اوجمعة وغيرهم وتعلموا واقروا التفاصيل


الى بيتحــــــــــــــداني بيتعب ويقضي ايامه ذليل


مهما بتعلملوا انا باتسامح انا نفسي وياكو طويل



***************************
عجبي  ….. مش عارف مين الشاعر بس الكلام عجبني
مهاجر مصري

Saturday, October 24, 2009

علاء الاسواني : فارس بلا معركه ام كاتب بلا قضيه



الاخ علاء
 
في مجموعت مقالتك الاخيره ربط بين مصائب العالم كلها و بين الوهابيين و هذا الربط الغير موضوعي او المنطقي حول مقالتك الي مجموعه من الافكار الغير مترابطه او موضعيه تبداء باتهام من غير سند و تنتهيبالحل هو الديمقراطيه ..... التي ليست لها علاقه بالموضوع اصلا مثل موضوع جسد المرأه


ان حشرك الغير موضوعي للوهابيين و مللوك البترول في كل الموضيع يجعل القارئ في شك وحيره من هدفك الحقيقي , هل هو ثأر بينك و بين الملوك أو انك تبحث عن معركه وهميه مع من تعتقد انهم قوي مؤثره و هم لا يعتقدون انك ذو وزن يذكر


اذا كنت تبحث عن معركه و تأيد عليك بخطه د هاله مصطفي , عزومه للسفير الاسرائيلي علي اكله فطير و اخبارك ستملئ الكون و يمكن ينوبك منحه و حتي لجوء سياسي و مين عارف انت و شطرتك


علاء
أفق من هذه المعارك الوهميه قبل فوت الاوان و خساره قرائك و ان كنت اشك ان كتابك القادم سيكون عن واهبي منحل الاخلاق


مهاجر مصري

Monday, October 19, 2009

ثمن المبادئ عند اقباط المهجر


خرج علينا احد زعماء و رئيس جمعيه لاقباط المهجر يقول ان بصفته مدافع عن حقوق الانسان يؤيد الحكومه في ارغمها للسيدات المسلمات علي خلع ملابسهم و طبعا اكمل مقاله ببعض السموم عن الاسلام و المسلميين
و المضحك انه في خلال ازمه النقاب كانت هناك نقطتيين هامتتين تؤرق المؤيديين و المعارضيين هما حق الامرأه في الاختيار و انتهاك الحكومات للدستور و الحريات
اعتقد ان هذه الحريات لا تعني شئ لاقباط المهجر الا لو كانت حريتهم هم و لا يرون لا مهو تحت اقدامهم و لمصلحتهم , اما مشاكل الاخريين و حريتهم لا تعني شئ لانها لا تقلب الغرب علي الاسلام
في كل هذه الخطب الرنانه هل سمعنا اقباط المهجر يدافعون عن اي مشاكل مصريه غير مشكلتهم الاسطوريه , هل لهم موقف من الالم الشعب المصري , اين موقفهم من مشكله 10 مليون مصري من سكان العشوائيات , اين موقفهم من 2 مليون من اطفال الشوارع , اين موقفهم من 300 الف معتقل بدون قضاء, اين موقفهم و مشاكل بدؤ مصر و النوبه .......انه الصمت و كأنهم ليس مصريون و هذا مفهوم و تفسيره انها مشاكل لا تدر اموال علي المدافعيين عنها.
اما الصراخ عن مشاكل الاقباط و البهائيين يدر الكثير من التبرعات و هذا هو ثمن المبادئ عند اقباط المهجر
مهاجر مصري

Saturday, October 17, 2009

حكاية الدكتور زويل

كتب علاء الاسواني:

فى الصيف الماضى شاركت فى مهرجان سان مالو الأدبى بفرنسا وهناك التقيت بروائى شاب من كولومبيا، وكان طبيعيا أن أسأله عن الروائى الكولومبى العظيم جابرييل جارسيا ماركيز الحاصل على جائزة نوبل فى الأدب، فتبين أن بينهما حكاية طريفة قصها علىّ فقال:
ــ التقيت ماركيز بالصدفة فى باريس فرحب بى ودعانى للعشاء لأننى من نفس بلدته. كنت فى حالة سيئة لأننى كنت أدرس فى جامعة السوربون ولا أجد عملا أنفق منه. وشكوت إلى ماركيز سوء حالتى المادية ثم ودعته وانصرفت. وبعد يومين تلقيت اتصالا من وزارة الخارجية الكولومبية يعرضون علىّ فيه عملا فى سفارتنا فى باريس. هل تعلم ماذا فعل ماركيز من أجلى.. لقد اتصل برئيس الجمهورية وطلب منه أن يجد لى عملا فى باريس.
سألته:
ــ وهل يملك ماركيز أن يتصل هكذا برئيس الدولة كما يشاء..؟
نظر إلىّ باستغراب وقال:
ــ طبعا.. لدينا فى كولومبيا رؤساء كثيرون ولكن عندنا ماركيز واحد. إنه فخرنا الوطنى.
وهكذا، فى كل دول العالم، ما إن يحصل عالم أو أديب على جائزة نوبل حتى يتحول إلى رمز وطنى كبير. لأنه بحصوله على الجائزة لا يثبت فقط تفوقه ونبوغه وإنما يؤكد استحقاق الأمة كلها للتكريم والتقدير.. وقد حصل على جائزة نوبل مصريان عظيمان هما الأديب العملاق نجيب محفوظ والعالم النابغة الدكتور أحمد زويل.. والذين يعرفون الدكتور زويل شخصيا يدركون مدى حبه وإخلاصه لمصر واستعداده الكامل لأن يبذل جهده ليفيد المصريين بعلمه.. ومع ذلك فإن مصر لم تستفد شيئا من علم الدكتور زويل.. فما السبب؟.. نبدأ الحكاية من أولها:
1ـ فى عام 1999.. أعلن رسميا عن فوز الدكتور أحمد زويل بجائزة نوبل فى العلوم. كانت أول مكالمة تهنئة تلقاها من الرئيس مبارك. وبعد أن شكر زويل الرئيس على مكالمته أخبره أن فى عنقه لبلاده دينا لا ينساه وأن لديه مشروعا كبيرا سينقل مصر علميا لتكون من أهم الدول فى البحث والتكنولوجيا.
جاء الدكتور زويل إلى مصر فأنعم عليه الرئيس مبارك بقلادة النيل وهى أرفع وسام مصرى. ثم التقى زويل بالرئيس عدة مرات وعرض عليه مشروعه الذى يتكون من جامعة تكنولوجية كبيرة ومراكز أبحاث على أعلى مستوى.. وكان الدكتور زويل قد درس المشروع بدقة، ما أثار إعجاب الرئيس مبارك فأصدر تعليماته بالبدء فى المشروع. تحمس الدكتور زويل جدا وأحس بسعادة لأن الفرصة قد أتته أخيرا لكى يفعل شيئا من أجل بلاده. وصار يوزع وقته بين أمريكا ومصر حتى يعد لمشروعه وكانت تنقلاته ونفقاته كلها من جيبه الخاص.
2ـ أقنع الدكتور زويل عشرة علماء من الحاصلين على جائزة نوبل بالتدريس مجانا (كل عالم لمدة شهر أو شهرين سنويا) فى الجامعة الجديدة.. وهذا العدد من الحاصلين على جائزة نوبل لا يوجد إلا فى أكبر جامعات العالم. ثم كون الدكتور زويل فريق عمل من 80 عالما مصريا تفرغوا تماما لكى يضعوا تفاصيل المشروع من الناحية العلمية. ومن الناحية الإدارية طلب الدكتور زويل أن يخضع المشروع لرئاسة الجمهورية وليس للتعليم العالى حتى يتفادى التعقيدات الإدارية التى قد تؤدى إلى هروب العلماء الكبار المتطوعين.. كل ما طلبه الدكتور زويل من الدولة: قطعة أرض وتمويل بسيط. أما الجانب الأكبر من التمويل فقد أعلن أنه سيستغل ثقة الناس فيه فيطلب منهم الاكتتاب العام للمشروع الذى سينقل مصر بالفعل إلى العصر الحديث. وأكد أنه واثق من استجابة المصريين لأن أكبر المشروعات فى مصر قد قامت على الاكتتاب العام مثل جامعة القاهرة وبنك مصر.. وقد وافق الرئيس مبارك على كل طلبات الدكتور زويل، وبدا المشروع على وشك التنفيذ فعلا.
3ـ فجأة، حدث شىء غامض، ففتر حماس الدولة للدكتور زويل وانقلب إلى النقيض. وعاد الدكتور زويل من إحدى رحلاته التى يعد فيها للمشروع فوجد كل الوعود قد تبخرت وكل ما تم الاتفاق عليه قد تم التراجع عنه. لماذا انقلب النظام على الدكتور زويل؟!. يقول كثيرون: إن أجهزة الأمن قدمت تقارير تحذر فيها من شعبية الدكتور زويل المتزايدة بين المصريين. فالشباب يرون فيه نموذجا ومثلا أعلى، ومحاضراته يتزاحم على حضورها عشرات الألوف من الشباب. وأكدت هذه التقارير أن الدكتور زويل لو أتم مشروعه وتخرج من تحت يديه علماء مصريون فسيتحول فعلا إلى زعيم وطنى، ما يهدد نظام الحكم. وخصوصا أن الدكتور زويل وجه معروف عالميا وليس من السهل اعتقاله أو تلفيق التهم له كما حدث مع آخرين.
4ـ جاء عام 2005. وأثناء المسرحية التى سميت بالانتخابات الرئاسية.. جمع آلاف الشبان توقيعات على الإنترنت من أجل ترشيح الدكتور أحمد زويل رئيسا للجمهورية. ونشر الخبر فى الصفحة الأولى من جريدة الدستور.. وكانت هذه الطامة الكبرى، واكتسبت تقارير الأمن مصداقية وانقطع الخيط الأخير فى العلاقة بين الدكتور زويل ونظام الحكم. وتم إجهاض مشروع زويل العلمى نهائيا. وكان الدكتور زويل فى زيارة لدولة عربية فسأله المصريون المغتربون عن مشروعه العلمى فقال: «لقد عطلته البيروقراطية المصرية..» واعتبرت تقارير الأمن من جديد أن الدكتور زويل ينتقد النظام فى الخارج.. وهنا تحول الدكتور زويل إلى واحد من أعداء النظام، وتم إعطاء التعليمات إلى كتبة الحكومة المنافقين من أجل الإنقاص من قدر الدكتور زويل وتشويه صورته وسمعته أمام الرأى العام بأى طريقة.
4ـ سمعت الدول العربية الأخرى بمشروع أحمد زويل ومشكلته مع النظام فى مصر. فسارعت وعرضت عليه مناصب علمية رفيعة ليشارك فى إحداث النهضة العلمية فى تلك البلاد وهو الآن يشرف على جامعات ومشروعات علمية فى أبو ظبى وقطر ودبى والسعودية ولبنان. أى أنه يساعد كل الدول العربية ما عدا مصر، بلاده التى أحبها وأراد أن يشارك فى نهضتها لكن النظام رفض.
6ـ فى وسط الحملات الشرسة من الإعلام الحكومى ضد أحمد زويل.. تم اختياره من إدارة أوباما كواحد من أهم العقول فى الولايات المتحدة الذين سيستعين بهم الرئيس الجديد فى رسم خطط المستقبل لأمريكا. ولم تفت هذه المفارقة الدكتور زويل فقال فى أول تصريح بعد أن اختاره الرئيس أوباما: «أنا وكل علمى وخبرتى من أجل مصر» يريد أن يقول لقد حاولت أن أؤدى واجبى نحو وطنى لكنهم لم يمكنونى واستبعدونى.
أخيرا.. فإن حكاية الدكتور زويل تبعث على الحزن وتثير التأمل. فالمشكلة هنا ليست فى أشخاص وإنما فى طبيعة النظام الذى يحكم مصر.. فهذا النظام لم ينتخبه أحد وقد استولى على السلطة واحتفظ بها بالقوة وبالتالى فإن لديه هواجس أمنية ضد أى شخص يتمتع باحترام الشعب المصرى.. والنظام على استعداد لإلغاء أى مشروع مهما يكن مفيدا للبلد، واستبعاد أى شخص مهما يكن كفئا ومخلصا لمصر.. إذا أحس فى أى لحظة أنه قد يشكل منافسا سياسيا محتملا ولو من بعيد.. النظام فى مصر يستبعد تلقائيا كل أصحاب العقول والآراء المخلصة ويقرب المنافقين والأفاقين، وهؤلاء عادة لا يتمتعون بأية كفاءة ما عدا الطبل والزمر والتغنى بعظمة الرئيس مبارك وعبقريته. والنتيجة حالة الحضيض التى تدهورت إليها بلادنا فى كل المجالات. لا أعرف كيف يشعر المسئولون فى مصر الآن بعد أن استبعدوا عالما كبيرا وطنيا مثل الدكتور أحمد زويل، بينما تتسابق دول العالم على الاستفادة من نبوغه


*******************************************
كتب المهاجر


كل ده علشان عايز يبني مركز ابحاث
الان و بعد تداول الاخبار عن رغبه جزب الوفد ترشيح د. البرادعي للرئاسه
بالتاكيد مصيره للسجن ذي د. ايمن نور
 

أللهم لا تمللك فينا من لايخفك و لا يرحمنا
مهاجر مصري

Tuesday, October 13, 2009

مصر ربما قبطيه الاسم و لكنها مسلمه الدين و عربيه الاصل

منذ فتره بدأت اتباع موقع مصري 
  (http://bikyamasr.com/?p=4789 ) واليوم كان هناك  



     مقال لاخ قبطي اسمه موريس صادق , المقال عنوانه لماذا نحن ليس عرب , المقال مليئ بالعنصريه و المغالطات التاريخيه و الادعاءات الباطله التي عفي عنها الزمن عن اضطهاد الاسلام للقبطيه في الماضي و الحاضر


المقال مبني علي ان كلمت ايجيبت تعني قبطي


المشكله ان الاخوه الاقباط يكذبون و يصدقوا انفسهم فالقبطيه مثلها مثل اشياء كثيره عبرت في تاريخ مصر , اليهود و الهكسوس و الرومان و الاغريق و الاتراك عاشوا علي ارض مصر اكثر بكثير مما عاشت القبطيه علي ارض مصر ولم يدعي احد ملكيه مصر و  الغالبيه العظمي  (94%)من شعب مصر و علي مدي 14 قرن من الزمان رضوا بالله ربا و محمد رسولا و العربيه لغه و شرف و معظم عائلات مصر لها جزور في كل انحاء العالم العربي   ومن له اصول مصري فهي لاتعني انها قبطيه و من كان من اصول قبطيه فقد اختار اجداده الاسلام و لا يعيب هذا احدا بل يزيده شرف.


اخوتي الاقباط ...... دعونا من هذه الهرتقه التي لاتعني شئ    فشعب مصر 94% مسلم و عربي و ستبقي مصر تنادي حي علي الصلاه حي علي الفلاح  5 مرات يوميا الي يوم تقوم الساعه و لكم ان تدقوا اجراس الكنائس كما تشأون و لكن في حدود المواطنه الصالحه .


لقدعشتم لمئات السنين في حمايه الاسلام و المسلمون  ولم يمسسم احد بالدينكم و عقيدتكم تمسكا بمبادئ الاسلام الحنيف و كان رد الجميل ان استقويتم بالكنائس الامريكيه طمعا في الاموال و الكراسي و الان انقلب السحر علي الساحر , هاهي الكنائس الامريكيه تعلن ان اكثر من ربع اقباط مصر يدينون بدينها ,  اقسم  انها لا شماته لاني اعلم جيدا ان الكنائس الغربيه لم تاتي لمحاربه الاقباط و انما تدمير الكنيسه القبطيه و السيطره علي عقول ابنئها ليس الا مجرد خطوه لهدف اكبر


مهاجر مصري

Sunday, October 11, 2009

حضارة سبع آلاف من السنين


سؤال بيسأله كل المصريين

ليه أحنا متأخرين
وكلنا للأسباب عارفين
بس مستهبلين
ووقتنا كله مضيعين
وإحنا علي الكافيهات قاعدين
وللشيشة والمعسل شاربين
والبنات والولاد لبعض معلقين
والرجالة والستات جوازات عرفي ضاربين
وعندنا مدارس وجامعات كتير بس مش متعلمين
وفاشلين
جاهلين

وجوامع وكنائس كتير بس مافيش دين
ونطلع من الصلاة نتخانق ونسب لبعض الدين
والمسلمون يكرهوا المسيحيين ويحرقوا البهائيين
والمسيحيين للاثنين مش طايقين
وعندنا ناس بتسال ندخل الحمام بالرجل الشمال ولا اليمين
ورجالة وستات بيحلفوا أنهم للجن متجوزين
ومخلفين
متخلفين

وعندنا نيل طويل بس عطشانين
وأرض خضراء مزرعة بس جعانين
والخضار والفاكهة الحمد لله متسرطنين
وفي أنفلونزا الطيور طلعنا علي العالم التالتين
ودفنا الخنازير حية والأنفلونزا مش لاقيين
حتي السمك مسمم جبناه من الفلبين
وبقينا خلاص نباتيين
ومش لاقيين

والريس بتاعنا عدي الثمانين
وحايركب ابنه عالبلد ويدلدل الرجلين
وعندنا رئيس وزراء طوله مترين
وإحنا ساكتين
وعلي بعض بس متفالحين
وعلي الغلبان بس نعمل جامدين
ولو عسكري المرور كلمنا ننزل نديله قلمين
لكن لو ضابط نقول له آمين
وندفع المخالفة حتي لو مش غلطانين

ونضحك في وش بعض وأول مانمشي نروح شاتمين
وكلنا نقول لبعض أنت عارف بتكلم مين
ورجالتنا مش عارفين وفي العسل نايمين
والستات تعبانين

3/4 البلد بيتكلموا في الموبايل وهما شحاتين
والربع مساطيل ومحششين
بس سيبك أنت احنا ناس طيبين
وربنا ساترها وماشيه بدعاء الوالدين

وصدقني حانفضل كده علي طول وليوم الدين

*********************


الكاتب مجهول   بس الكلام عجبني
مهاجر مصري