السؤال الحائر

رحم الله استاذنا د مصطفي محمود و جزاه الله خير عنا جميعا لقد كان صاحب الجهاد الحق , انه من القليلين الذين فازوا بالرحله و الجائزه للترحال من الشك الي الايمان

ارسل لي صديق من القاهره نسخه من كتبه "السؤال الحائر" , اعترف اني لم اقرأ للعالم الراحل منذ سفري من القاهره ولكن كتبه كانت دائما جزء من مكتبتي و ذكرياتي فانا مثل الكثيرين تعلمنا علي يديه الكثير و لكن الدرس الذي بقي دائما داخلي انه ليس جرم او حرام ان تنظر الي الاشياء من منظار مختلف حتي لو كان متعارض مع الاخرين. ان سبحانه و تعالي انعم علينا بالعقل لنتفكر و ان العقل و الفطره السليمه تجد دائما الطريق الصحيح في النهايه

السؤال الحائر لم يكن اقل مما تعودنا عليه من عالمنا القدير فهو كعادته سأل نفسه اسأله و اجتهد بالرد عليها في موضيع حار فيها الكثيرين منا ..... مثل مفهوم تطبيق الشريعه و الاصوليه و الي اين نسير و ختم الكتاب ببعض ابيات الشعر الذي عبر عن مشاعر الكثير منا

يا صاحبي ما اخر الترحال

واين مامضي من سالف الليال

اين الصبا و اين رنه الضحك

ذابــــــــــــــــــــــت

كأنها رسم علي الماء

اونقش علي الرمال

كانها لم تكــــــــــن

كأنها خيــــــــــال

..........

 .........

استاذنا الجليل .... كلنا نضل الطريق و القليل يرحمهم الله بالوصول الي الايمان قبل الممات و لقد انعم الله عليك بالعقل الذي قادك الي الايمان منذ زمن حتي تكون مرشد لاجيال منا علي طريق العلم و الايمان

مهاجر مصري

نصيحة من الريس لوجه الله

انسوا برادعي وانسوا زويل انا قاعد لنهاية الليل

لو هما عاملين علماء انا اســـــــتاذ ترويض الخيل

مش هاتلاقوا احسن مني مرجع ف التعذيب ودليل

هاتشوقوا ف الفترة السادسة طعم الذل ومعنى الويل

انا خليت الفقر خليلكم بيدمركــــم جيل ورا جيل

والامراض والجوع وخلافه والقمع وتلويث النيل

حولتكوا من شعب بيفهم لشــــوية دببة وتماثيل

شعب مسخته وحتى خصيته حولته لحبة مهابيل

نخبة يعيشوا عيشة ملوكي والباقي يلبسوا هلاهيل

ولا الفرن البلدى تروحه ممكن ترجع بيتكو قتيل

انا مش ناوي اسيبكم لحظة انا معدني طيب واصيل

دي ضيعتنا وورثناها والى ها يحشر نفسه دخيل

شوفوا ايمن اوجمعة وغيرهم وتعلموا واقروا التفاصيل

الى بيتحــــــــــــــداني بيتعب ويقضي ايامه ذليل

مهما بتعلملوا انا باتسامح انا نفسي وياكو طويل

***************************

عجبي  ….. مش عارف مين الشاعر بس الكلام عجبني

مهاجر مصري

علاء الاسواني : فارس بلا معركه ام كاتب بلا قضيه

الاخ علاء
 

في مجموعت مقالتك الاخيره ربط بين مصائب العالم كلها و بين الوهابيين و هذا الربط الغير موضوعي او المنطقي حول مقالتك الي مجموعه من الافكار الغير مترابطه او موضعيه تبداء باتهام من غير سند و تنتهيبالحل هو الديمقراطيه ..... التي ليست لها علاقه بالموضوع اصلا مثل موضوع جسد المرأه

ان حشرك الغير موضوعي للوهابيين و مللوك البترول في كل الموضيع يجعل القارئ في شك وحيره من هدفك الحقيقي , هل هو ثأر بينك و بين الملوك أو انك تبحث عن معركه وهميه مع من تعتقد انهم قوي مؤثره و هم لا يعتقدون انك ذو وزن يذكر

اذا كنت تبحث عن معركه و تأيد عليك بخطه د هاله مصطفي , عزومه للسفير الاسرائيلي علي اكله فطير و اخبارك ستملئ الكون و يمكن ينوبك منحه و حتي لجوء سياسي و مين عارف انت و شطرتك

علاء
أفق من هذه المعارك الوهميه قبل فوت الاوان و خساره قرائك و ان كنت اشك ان كتابك القادم سيكون عن واهبي منحل الاخلاق

مهاجر مصري

ثمن المبادئ عند اقباط المهجر

خرج علينا احد زعماء و رئيس جمعيه لاقباط المهجر يقول ان بصفته مدافع عن حقوق الانسان يؤيد الحكومه في ارغمها للسيدات المسلمات علي خلع ملابسهم و طبعا اكمل مقاله ببعض السموم عن الاسلام و المسلميين

و المضحك انه في خلال ازمه النقاب كانت هناك نقطتيين هامتتين تؤرق المؤيديين و المعارضيين هما حق الامرأه في الاختيار و انتهاك الحكومات للدستور و الحريات

اعتقد ان هذه الحريات لا تعني شئ لاقباط المهجر الا لو كانت حريتهم هم و لا يرون لا مهو تحت اقدامهم و لمصلحتهم , اما مشاكل الاخريين و حريتهم لا تعني شئ لانها لا تقلب الغرب علي الاسلام

في كل هذه الخطب الرنانه هل سمعنا اقباط المهجر يدافعون عن اي مشاكل مصريه غير مشكلتهم الاسطوريه , هل لهم موقف من الالم الشعب المصري , اين موقفهم من مشكله 10 مليون مصري من سكان العشوائيات , اين موقفهم من 2 مليون من اطفال الشوارع , اين موقفهم من 300 الف معتقل بدون قضاء, اين موقفهم و مشاكل بدؤ مصر و النوبه .......انه الصمت و كأنهم ليس مصريون و هذا مفهوم و تفسيره انها مشاكل لا تدر اموال علي المدافعيين عنها.

اما الصراخ عن مشاكل الاقباط و البهائيين يدر الكثير من التبرعات و هذا هو ثمن المبادئ عند اقباط المهجر

مهاجر مصري

حكاية الدكتور زويل

كتب علاء الاسواني:

فى الصيف الماضى شاركت فى مهرجان سان مالو الأدبى بفرنسا وهناك التقيت بروائى شاب من كولومبيا، وكان طبيعيا أن أسأله عن الروائى الكولومبى العظيم جابرييل جارسيا ماركيز الحاصل على جائزة نوبل فى الأدب، فتبين أن بينهما حكاية طريفة قصها علىّ فقال:
ــ التقيت ماركيز بالصدفة فى باريس فرحب بى ودعانى للعشاء لأننى من نفس بلدته. كنت فى حالة سيئة لأننى كنت أدرس فى جامعة السوربون ولا أجد عملا أنفق منه. وشكوت إلى ماركيز سوء حالتى المادية ثم ودعته وانصرفت. وبعد يومين تلقيت اتصالا من وزارة الخارجية الكولومبية يعرضون علىّ فيه عملا فى سفارتنا فى باريس. هل تعلم ماذا فعل ماركيز من أجلى.. لقد اتصل برئيس الجمهورية وطلب منه أن يجد لى عملا فى باريس.
سألته:
ــ وهل يملك ماركيز أن يتصل هكذا برئيس الدولة كما يشاء..؟
نظر إلىّ باستغراب وقال:
ــ طبعا.. لدينا فى كولومبيا رؤساء كثيرون ولكن عندنا ماركيز واحد. إنه فخرنا الوطنى.
وهكذا، فى كل دول العالم، ما إن يحصل عالم أو أديب على جائزة نوبل حتى يتحول إلى رمز وطنى كبير. لأنه بحصوله على الجائزة لا يثبت فقط تفوقه ونبوغه وإنما يؤكد استحقاق الأمة كلها للتكريم والتقدير.. وقد حصل على جائزة نوبل مصريان عظيمان هما الأديب العملاق نجيب محفوظ والعالم النابغة الدكتور أحمد زويل.. والذين يعرفون الدكتور زويل شخصيا يدركون مدى حبه وإخلاصه لمصر واستعداده الكامل لأن يبذل جهده ليفيد المصريين بعلمه.. ومع ذلك فإن مصر لم تستفد شيئا من علم الدكتور زويل.. فما السبب؟.. نبدأ الحكاية من أولها:
1ـ فى عام 1999.. أعلن رسميا عن فوز الدكتور أحمد زويل بجائزة نوبل فى العلوم. كانت أول مكالمة تهنئة تلقاها من الرئيس مبارك. وبعد أن شكر زويل الرئيس على مكالمته أخبره أن فى عنقه لبلاده دينا لا ينساه وأن لديه مشروعا كبيرا سينقل مصر علميا لتكون من أهم الدول فى البحث والتكنولوجيا.
جاء الدكتور زويل إلى مصر فأنعم عليه الرئيس مبارك بقلادة النيل وهى أرفع وسام مصرى. ثم التقى زويل بالرئيس عدة مرات وعرض عليه مشروعه الذى يتكون من جامعة تكنولوجية كبيرة ومراكز أبحاث على أعلى مستوى.. وكان الدكتور زويل قد درس المشروع بدقة، ما أثار إعجاب الرئيس مبارك فأصدر تعليماته بالبدء فى المشروع. تحمس الدكتور زويل جدا وأحس بسعادة لأن الفرصة قد أتته أخيرا لكى يفعل شيئا من أجل بلاده. وصار يوزع وقته بين أمريكا ومصر حتى يعد لمشروعه وكانت تنقلاته ونفقاته كلها من جيبه الخاص.
2ـ أقنع الدكتور زويل عشرة علماء من الحاصلين على جائزة نوبل بالتدريس مجانا (كل عالم لمدة شهر أو شهرين سنويا) فى الجامعة الجديدة.. وهذا العدد من الحاصلين على جائزة نوبل لا يوجد إلا فى أكبر جامعات العالم. ثم كون الدكتور زويل فريق عمل من 80 عالما مصريا تفرغوا تماما لكى يضعوا تفاصيل المشروع من الناحية العلمية. ومن الناحية الإدارية طلب الدكتور زويل أن يخضع المشروع لرئاسة الجمهورية وليس للتعليم العالى حتى يتفادى التعقيدات الإدارية التى قد تؤدى إلى هروب العلماء الكبار المتطوعين.. كل ما طلبه الدكتور زويل من الدولة: قطعة أرض وتمويل بسيط. أما الجانب الأكبر من التمويل فقد أعلن أنه سيستغل ثقة الناس فيه فيطلب منهم الاكتتاب العام للمشروع الذى سينقل مصر بالفعل إلى العصر الحديث. وأكد أنه واثق من استجابة المصريين لأن أكبر المشروعات فى مصر قد قامت على الاكتتاب العام مثل جامعة القاهرة وبنك مصر.. وقد وافق الرئيس مبارك على كل طلبات الدكتور زويل، وبدا المشروع على وشك التنفيذ فعلا.
3ـ فجأة، حدث شىء غامض، ففتر حماس الدولة للدكتور زويل وانقلب إلى النقيض. وعاد الدكتور زويل من إحدى رحلاته التى يعد فيها للمشروع فوجد كل الوعود قد تبخرت وكل ما تم الاتفاق عليه قد تم التراجع عنه. لماذا انقلب النظام على الدكتور زويل؟!. يقول كثيرون: إن أجهزة الأمن قدمت تقارير تحذر فيها من شعبية الدكتور زويل المتزايدة بين المصريين. فالشباب يرون فيه نموذجا ومثلا أعلى، ومحاضراته يتزاحم على حضورها عشرات الألوف من الشباب. وأكدت هذه التقارير أن الدكتور زويل لو أتم مشروعه وتخرج من تحت يديه علماء مصريون فسيتحول فعلا إلى زعيم وطنى، ما يهدد نظام الحكم. وخصوصا أن الدكتور زويل وجه معروف عالميا وليس من السهل اعتقاله أو تلفيق التهم له كما حدث مع آخرين.
4ـ جاء عام 2005. وأثناء المسرحية التى سميت بالانتخابات الرئاسية.. جمع آلاف الشبان توقيعات على الإنترنت من أجل ترشيح الدكتور أحمد زويل رئيسا للجمهورية. ونشر الخبر فى الصفحة الأولى من جريدة الدستور.. وكانت هذه الطامة الكبرى، واكتسبت تقارير الأمن مصداقية وانقطع الخيط الأخير فى العلاقة بين الدكتور زويل ونظام الحكم. وتم إجهاض مشروع زويل العلمى نهائيا. وكان الدكتور زويل فى زيارة لدولة عربية فسأله المصريون المغتربون عن مشروعه العلمى فقال: «لقد عطلته البيروقراطية المصرية..» واعتبرت تقارير الأمن من جديد أن الدكتور زويل ينتقد النظام فى الخارج.. وهنا تحول الدكتور زويل إلى واحد من أعداء النظام، وتم إعطاء التعليمات إلى كتبة الحكومة المنافقين من أجل الإنقاص من قدر الدكتور زويل وتشويه صورته وسمعته أمام الرأى العام بأى طريقة.
4ـ سمعت الدول العربية الأخرى بمشروع أحمد زويل ومشكلته مع النظام فى مصر. فسارعت وعرضت عليه مناصب علمية رفيعة ليشارك فى إحداث النهضة العلمية فى تلك البلاد وهو الآن يشرف على جامعات ومشروعات علمية فى أبو ظبى وقطر ودبى والسعودية ولبنان. أى أنه يساعد كل الدول العربية ما عدا مصر، بلاده التى أحبها وأراد أن يشارك فى نهضتها لكن النظام رفض.
6ـ فى وسط الحملات الشرسة من الإعلام الحكومى ضد أحمد زويل.. تم اختياره من إدارة أوباما كواحد من أهم العقول فى الولايات المتحدة الذين سيستعين بهم الرئيس الجديد فى رسم خطط المستقبل لأمريكا. ولم تفت هذه المفارقة الدكتور زويل فقال فى أول تصريح بعد أن اختاره الرئيس أوباما: «أنا وكل علمى وخبرتى من أجل مصر» يريد أن يقول لقد حاولت أن أؤدى واجبى نحو وطنى لكنهم لم يمكنونى واستبعدونى.
أخيرا.. فإن حكاية الدكتور زويل تبعث على الحزن وتثير التأمل. فالمشكلة هنا ليست فى أشخاص وإنما فى طبيعة النظام الذى يحكم مصر.. فهذا النظام لم ينتخبه أحد وقد استولى على السلطة واحتفظ بها بالقوة وبالتالى فإن لديه هواجس أمنية ضد أى شخص يتمتع باحترام الشعب المصرى.. والنظام على استعداد لإلغاء أى مشروع مهما يكن مفيدا للبلد، واستبعاد أى شخص مهما يكن كفئا ومخلصا لمصر.. إذا أحس فى أى لحظة أنه قد يشكل منافسا سياسيا محتملا ولو من بعيد.. النظام فى مصر يستبعد تلقائيا كل أصحاب العقول والآراء المخلصة ويقرب المنافقين والأفاقين، وهؤلاء عادة لا يتمتعون بأية كفاءة ما عدا الطبل والزمر والتغنى بعظمة الرئيس مبارك وعبقريته. والنتيجة حالة الحضيض التى تدهورت إليها بلادنا فى كل المجالات. لا أعرف كيف يشعر المسئولون فى مصر الآن بعد أن استبعدوا عالما كبيرا وطنيا مثل الدكتور أحمد زويل، بينما تتسابق دول العالم على الاستفادة من نبوغه

*******************************************

كتب المهاجر

كل ده علشان عايز يبني مركز ابحاث

الان و بعد تداول الاخبار عن رغبه جزب الوفد ترشيح د. البرادعي للرئاسه

بالتاكيد مصيره للسجن ذي د. ايمن نور

 

أللهم لا تمللك فينا من لايخفك و لا يرحمنا

مهاجر مصري

مصر ربما قبطيه الاسم و لكنها مسلمه الدين و عربيه الاصل

منذ فتره بدأت اتباع موقع مصري 

  (http://bikyamasr.com/?p=4789 ) واليوم كان هناك  

     مقال لاخ قبطي اسمه موريس صادق , المقال عنوانه لماذا نحن ليس عرب , المقال مليئ بالعنصريه و المغالطات التاريخيه و الادعاءات الباطله التي عفي عنها الزمن عن اضطهاد الاسلام للقبطيه في الماضي و الحاضر

المقال مبني علي ان كلمت ايجيبت تعني قبطي

المشكله ان الاخوه الاقباط يكذبون و يصدقوا انفسهم فالقبطيه مثلها مثل اشياء كثيره عبرت في تاريخ مصر , اليهود و الهكسوس و الرومان و الاغريق و الاتراك عاشوا علي ارض مصر اكثر بكثير مما عاشت القبطيه علي ارض مصر ولم يدعي احد ملكيه مصر و  الغالبيه العظمي  (94%)من شعب مصر و علي مدي 14 قرن من الزمان رضوا بالله ربا و محمد رسولا و العربيه لغه و شرف و معظم عائلات مصر لها جزور في كل انحاء العالم العربي   ومن له اصول مصري فهي لاتعني انها قبطيه و من كان من اصول قبطيه فقد اختار اجداده الاسلام و لا يعيب هذا احدا بل يزيده شرف.

اخوتي الاقباط ...... دعونا من هذه الهرتقه التي لاتعني شئ    فشعب مصر 94% مسلم و عربي و ستبقي مصر تنادي حي علي الصلاه حي علي الفلاح  5 مرات يوميا الي يوم تقوم الساعه و لكم ان تدقوا اجراس الكنائس كما تشأون و لكن في حدود المواطنه الصالحه .

لقدعشتم لمئات السنين في حمايه الاسلام و المسلمون  ولم يمسسم احد بالدينكم و عقيدتكم تمسكا بمبادئ الاسلام الحنيف و كان رد الجميل ان استقويتم بالكنائس الامريكيه طمعا في الاموال و الكراسي و الان انقلب السحر علي الساحر , هاهي الكنائس الامريكيه تعلن ان اكثر من ربع اقباط مصر يدينون بدينها ,  اقسم  انها لا شماته لاني اعلم جيدا ان الكنائس الغربيه لم تاتي لمحاربه الاقباط و انما تدمير الكنيسه القبطيه و السيطره علي عقول ابنئها ليس الا مجرد خطوه لهدف اكبر

مهاجر مصري

حضارة سبع آلاف من السنين

سؤال بيسأله كل المصريين

ليه أحنا متأخرين

وكلنا للأسباب عارفين

بس مستهبلين

ووقتنا كله مضيعين

وإحنا علي الكافيهات قاعدين

وللشيشة والمعسل شاربين

والبنات والولاد لبعض معلقين

والرجالة والستات جوازات عرفي ضاربين

وعندنا مدارس وجامعات كتير بس مش متعلمين

وفاشلين

جاهلين

وجوامع وكنائس كتير بس مافيش دين

ونطلع من الصلاة نتخانق ونسب لبعض الدين

والمسلمون يكرهوا المسيحيين ويحرقوا البهائيين

والمسيحيين للاثنين مش طايقين

وعندنا ناس بتسال ندخل الحمام بالرجل الشمال ولا اليمين

ورجالة وستات بيحلفوا أنهم للجن متجوزين

ومخلفين

متخلفين

وعندنا نيل طويل بس عطشانين

وأرض خضراء مزرعة بس جعانين

والخضار والفاكهة الحمد لله متسرطنين

وفي أنفلونزا الطيور طلعنا علي العالم التالتين

ودفنا الخنازير حية والأنفلونزا مش لاقيين

حتي السمك مسمم جبناه من الفلبين

وبقينا خلاص نباتيين

ومش لاقيين

والريس بتاعنا عدي الثمانين

وحايركب ابنه عالبلد ويدلدل الرجلين

وعندنا رئيس وزراء طوله مترين

وإحنا ساكتين

وعلي بعض بس متفالحين

وعلي الغلبان بس نعمل جامدين

ولو عسكري المرور كلمنا ننزل نديله قلمين

لكن لو ضابط نقول له آمين

وندفع المخالفة حتي لو مش غلطانين

ونضحك في وش بعض وأول مانمشي نروح شاتمين

وكلنا نقول لبعض أنت عارف بتكلم مين

ورجالتنا مش عارفين وفي العسل نايمين

والستات تعبانين

3/4 البلد بيتكلموا في الموبايل وهما شحاتين

والربع مساطيل ومحششين

بس سيبك أنت احنا ناس طيبين

وربنا ساترها وماشيه بدعاء الوالدين

وصدقني حانفضل كده علي طول وليوم الدين

*********************

الكاتب مجهول   بس الكلام عجبني

مهاجر مصري